Estamos convidando os coletivos locais e nacionais para participarem, juntamente com outros, de um evento em Curitiba no dia 23 de agosto (sábado) a partir das 13h30min, na Ocupa 13 de Janeiro, onde será discutida a questão de rádios livres e movimentos sociais com mostra de vídeos, debates e dinâmicas. A proposta tem, além de debater tal questão midiática, articular coletivos diversos trocando experiências entre esses. Os movimentos convidados até o momento são: GELC, MST, CMI (Curitiba e Florianópolis), GAFE (Florianópolis), MPL (Curitiba e Florianópolis), hip hop, FERA, Despejo Zero, Ocupa 13 e demais simpatizantes e militantes interessados em se comunicar e traçar laços de solidariedade.

A proposta de uma criação da Flor da Palavra irá ser feita ao encerramento das atividades. Acreditamos que, apesar de cada coletivo estar centrado em uma respectiva luta (moradia, reforma agrária, transporte, direito animal e etc), a articulação e solidariedade entre os movimentos sociais se faz necessária para vencer uma luta em comum chamada justiça e real democracia. Esperamos, com esse encontro horizontal e diversificado, encaminhar ações conjuntas que serão propostas pelos 3 grupos de trabalho que se organizarão no dia.

A rede Flor da Palavra começou a ser inventada em 2006 de forma não planejada e sem uma grande convocatória, graças à grande quantidade e variedade de iniciativas de grupos e indivíduos do campo autonomista brasileiro e mexicano, em particular os ligados à mídia livre, que deram forma à organização horizontal e colaborativa de eventos sobre o zapatismo e as lutas locais. A ??facilidade?? com que se instaurou esse processo organizativo horizontal apontava o amadurecimento de um interesse amplo pelo zapatismo no Brasil, e de sua capacidade para conectar movimentos e outros lutadores sociais. Diante disto surgiu a idéia de começar a invenção de rede Flor da Palavra, sem renunciar à forma colaborativa e aberta de organização.

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No próximo dia 19 de agosto, terça-feira, a partir das 9 horas da manhã, na Praça da Sé, será realizado um "ATO PELA VIDA", para marcar os 4 (quatro) anos do massacre de 7 (sete) pessoas em situação de rua e, sobretudo, lembrar da impunidade dos responsáveis pelo crime. Para quem não se recorda: entre 19 e 22 de agosto de 2004, ataques à pessoas em situação de rua culminaram na morte de 7 delas e 9 continuam desaparecidas. Posteriormente, uma testemunha, Priscila, também foi assassinada. Ninguém, até hoje, foi condenado ou respondeu por estes atos de violência e morte.

Em memória destes mártires, as atividades se iniciarão com um ato inter-religioso na Praça da Sé, seguido de uma caminhada até o Cefras, na Rua Riachuelo, 268, onde será realizado, às 11h, o "Encontro com os candidatos à Prefeitura de São Paulo para a apresentação de propostas de políticas públicas para a população em situação de rua". Após a apresentação, os/as candidatos/as terão espaço para se posicionarem a respeito, apresentando suas propostas. Na ocasião, deverá ser firmada uma "declaração de compromisso" para a consolidação de uma política pública para os/as moradores/as de rua. Alguns/mas candidatos/as já confirmaram sua presença nesta atividade: Marta Suplicy, Geraldo Alckmin, Ivan Valente, Soninha Francine e Gilberto Kassab.

SERVIÇO: Contatos para entrevistas:
Anderson (Movimento Nacional da População de Rua): 9747-1553
Robson (Movimento Estadual da População de Rua): 8826-7514
Assessoria de Imprensa:
Tarcísio: 9163-5404 MTb 14.798
Joelma: 8167-1052.

Links:: (SP) Ato Público pela Humanização do Centro Histórico | Ato público pela humanização do centro histórico de São Paulo

Editoriais Anteriores:: Traga sua Luz ação coletiva no centro de São Paulo | Repressão Escancarada no Centro de São Paulo

Apoiadores dos direitos humanos no Espírito Santo foram convocados pela Polícia Federal (PF) a depor em inquérito que investiga denúncia da transnacional Aracruz Celulose de que são responsáveis por "roubo" de patrimônio da empresa. A Aracruz Celulose usa métodos empregados pela ditadura militar, que deu recursos e apoio à empresa na sua fundação. Foram intimados a professora Marilda Teles Maracci, o indigenista Fábio Villas, o pastor Emil Schubert, a radialista "Lígia Sancio" (nome artístico de Lígia Moysés Nascimento), além de "Jeanne" e "Jorge", este do MST - Vila do Riacho. Boa parte dos acusados já respondeu a processo movido pela mesma Aracruz Celulose.

A empresa conseguiu da Justiça, por um bom período, que os denunciados fossem impedidos até de transitar pelas terras indígenas ocupadas e exploradas por ela há 40 anos. A empresa acabou por fazer acordo com os denunciados, o que resultou no arquivamento do processo. Marilda Maracci informou que o grupo de intimados se reúne nesta quinta-feira (7/08) para discutir as medidas que vão adotar. A própria professora recebeu a intimação da PF por telefone, na última sexta-feira (1/08). Foi convocada a comparecer na Polícia Federal em 24 de setembro, às 10 horas. Responde a inquérito cujo delegado responsável é Fernando Amorim.

O advogado Jassenildo Henrique de Oliveira Reis, que atua na área dos direitos humanos no Espírito Santo, atuará na defesa dos apoiadores dos movimentos sociais. Sobre a campanha da Aracruz Celulose e de outros segmentos para criminalizar os movimentos sociais no Espírito Santo, Marilda Maracci lembra que primeiro a empresa fez o "Interdito Proibitório" e a "Ação de Reintegração de Posse". Agora, faz a denúncia que levou ao Inquérito Criminal. A professora diz que é momento para que os denunciados se articulem e se defendam coletivamente contra os abusos da empresa.

A professora, que é doutora em Geografia, afirma ainda que os apoiadores dos movimentos sociais não decidem por grupos, como os índios e quilombolas, que lutam por seus direitos, inclusive os previstos na Constituição Federal. Assegura que os apoiadores "respeitam as decisões coletivas", e que os índios e quilombolas, entre outros, "são protagonistas de suas próprias histórias".

Mais de mil jovens de movimentos sociais de 20 estados se reúnem na UFF (Universidade Federal Fluminense), na cidade de Niterói, no Rio de Janeiro para estudar questões referentes à realidade brasileira e procurar apontar conjuntamente algumas saídas para problemas enfrentados pela juventude.

"O encontro é um marco para a juventude da classe trabalhadora. Somos pequenos, mas reunimos 23 organizações", disse Antônio Neto, do coletivo de juventude da Via Campesina.

A atividade, mais do que uma reunião de militantes, parece a concretização dos anseios de jovens que trabalham para o fortalecimento de suas organizações e para a articulação da classe trabalhadora em torno da construção de um projeto para o país.

A prefeitura de São Paulo inovou: concedeu aumento de duas para três horas no uso do bilhete de integração do transporte coletivo. No entanto, a prorrogação não foi concedida aos usuários que utilizam o bilhete estudantil ou vale-transporte.

Beirando o desespero eleitoral - candidato à reeleição, o prefeito Gilberto Kassab (DEM, ex-PFL) se encontra na terceira posição em pesquisas, cerca de 20% atrás dos concorrentes Marta Suplicy (PT) e Geraldo Alckmin (PSDB) - a medida não atinge o cerne da crise dos transportes coletivos.

Dados do Ministério das Cidades apontam que 62% da população que recebe até dois salários mínimos não utilizam sequer o transporte coletivo como fonte de locomoção, sendo o preço das tarifas o maior motivo. Para o Movimento Passe Livre, para que toda a população possa ter o direito de ir e vir assegurado é preciso que o transporte coletivo seja gratuito, visto como uma política pública, em oposição à visão mercadológica atual.

Leia matéria completa | O bilhete único na visão do Movimento Passe Livre

A comunidade da Vila Jd. Itaqui, Curitiba, vem resistindo, se organizando pelo direito à moradia e negociação coletiva. A luta dos moradores se dá pela sua permanência no local com a regularização fundiária ou pelo realocamento em áreas próximas. Um cheque-despejo no valor de 1.000 a 2.000 reais é oferecido ilegalmente aos moradores pela mineradora Saara, que vem explorando o terreno onde está localizada a vila.

Foram feitas duas paralisações no trabalho da mineradora por pouco mais de cinco moradores. Enfrentaram máquinas e caminhões a peito aberto na entrada do terreno explorado, porém não tiveram resultados. Por não serem cumpridos os acordos firmados entre moradores e mineradora, pela omissão do Estado ao ignorar direitos básicos de moradia, saneamento básico, água e luz previstos na constituição de 1988, a comunidade em assembléia decidiu dar um basta a situação.

Leia sobre o ato do dia 30 de junho de 2008

Essas famílias estão morando da maneira mais precária possível, com valetas a céu aberto, fiação que corre pelo chão, sem ruas abertas ou mesmo calçadas. Ao serem enganadas pelos estelionatários Agnaldo e seu sócio Gerson, ao comprar da dupla terrenos do Estado loteados ilicitamente, deram início a construção irregular de suas moradas

fotos: Itaqui resiste mas, sem resposta do Estado
+ links: Estudantes da UFPR em Solidariedade aos Moradores do Jardim Itaqui!

Pouco mais de 50 pessoas atenderam ao apelo da Sociedade Rural do Oeste (SRO), ao lado de entidades patronais de Cascavel (PR). A entidade ligada ao agronegócio local tentou barrar a entrada da Via Campesina na Universidade Estadual do Oeste do Paraná (Unioeste), para a realização da 7ª Jornada de Agroecologia, que começou no ultimo dia 23. Mas não foi possível por causa do cerco da polícia, que desmobilizou a ofensiva dos fazendeiros. Na mesma manhã, a universidade recebeu cerca de 3500 pessoas, entre pequenos agricultores da Via Campesina, estudantes, visitantes e articulação de movimentos sociais da cidade.

A desmobilização do ato ruralista ocorreu em meio a ameaças e convocatórias feitas pelo presidente da SRO, Alessandro Meneghel, nos meios de comunicação locais. Nas duas últimas semanas, Meneghel havia dado declarações na mídia local como esta: Vamos impedir este evento e protestar contra a mentira e a politicagem barata que prega esse movimento de agrovagabundagem. A SRO é conhecida pelo histórico recente de perseguição contra acampamentos Sem Terra, por meio do seu braço armado, o Movimento dos Produtores Rurais (MPR). A entidade também é acusada de comandar a morte do militante Keno, através da empresa de Segurança NF, em novembro de 2007, na área de experimentos da Syngenta Seeds, ocupada pela Via Campesina como forma de denúncia.

A conjuntura de criminalização dos movimentos sociais, a articulação do agronegócio com o sistema Judiciário e com o Ministério Público também reflete na região de Cascavel, como define José Maria Tardin, da Via Campesina, um dos organizadores da Jornada de Agroecologia. De acordo com Tardin, a Jornada é uma forma de contraposição ao modelo do agronegócio e a ofensiva do agronegócio revela, ao mesmo tempo, o elemento do próprio desgaste deste modelo de produção, como Tardin avalia.

Leia a matéria completa

Site da Jornada de Agroecologia
Artigos relacionados: Ruralistas prometem ações para inviabilizar a jornada | Trabalhadores debatem domínio das transnacionais | População de Cascavel não atende à convocatória de ruralistas | Poema à 7º Jornada de Agroecologia

Na próxima segunda-feira, dia 28/07, às 9h, na escadaria da Praça da Sé, acontece um ato de denúncia contra as ações higienistas e agressivas que vem sendo realizadas pela Prefeitura de São Paulo no centro desta cidade. O ato irá questionar os poderes públicos e suas entidades parceiras na operação batizada de "Aliança pelo Centro Histórico", com a entrega de um troféu simbólico.

Cidadãos que habitam as ruas do Centro e que tentam se proteger do frio deste inverno estão sendo desrespeitados e agredidos. A qualquer hora do dia ou da noite, suas roupas e cobertores são confiscados ou molhados pelos jatos d'água dos carros-pipa da prefeitura; são obrigados a fugir dos sprays de pimenta que são lançados por policiais diretamente em seus rostos. Tudo isso na véspera de se completarem quatro anos do massacre dos sete moradores de rua no centro de São Paulo.

Hoje, 25/07, foi publicada no Painel do Leitor da Folha de S. Paulo uma resposta dos integrantes do Fórum Centro Vivo à reportagem deste jornal sobre a operação "Aliança pelo Centro Histórico":

A reportagem "SP faz parceria para banir mendigos e camelôs do centro" (caderno Cotidiano, 10/6) equipara pessoas e lixo ao listar "lixo, violência, camelôs, mendigos e moradores de rua" como elementos a serem igualmente "banidos". O texto trata com preconceito e discriminação parte da população paulistana. Freqüente na mídia, essa visão reforça práticas de alguns órgãos públicos (e de seus parceiros privados) de varrer as pessoas do centro como se fossem literalmente lixo. As expressões utilizadas para caracterizar essas práticas, como "revitalização do centro", evidenciam o descaso pelos que ali vivem, e que são vítimas de violência constante, documentada no Dossiê Fórum Centro Vivo. O jornal erra ao não exibir opiniões diferentes às da "Aliança pelo Centro Histórico", ignorando pessoas, movimentos populares e entidades que lutam pelo direito da população de permanecer no centro e transformá-lo em um lugar melhor e mais democrático.*

*esta resposta foi parcialmente cortada pela Folha; aqui estamos publicando na íntegra.

Chamado para o ato

Leia o Dossiê "Violações dos direitos humanos no centro de São Paulo: propostas e reivindicações para políticas públicas", organizado pelo Fórum Centro Vivo

Nesta data a Ocupação Chiquinha Gonzaga, localizada atrás da estação Central, no Rio de Janeiro, completa quatro anos de existência. A portaria da ocupação foi reformada recentemente e agora o prédio tem uma caixa de correio. Isto é bastante simbólico para pessoas que há quatro anos não tinham sequer um endereço. O morador Carlos, que faz aniversário no mesmo dia da ocupação, comenta: "está com cara de prédio residencial de verdade".

Envie a sua solidariedade aos moradores:
Rua Barão de São Felix, 110
Rio de Janeiro - RJ
CEP 20221-450

Editoriais: UNE dá calote em sem-teto | Chiquinha Gonzaga sem luz há 40 dias | Ocupação Chiquinha Gonzaga completa um ano | INCRA/RJ pede reintegração de posse da ocupação Chiquinha Gonzaga | Sem-Teto ocupam prédio no centro do Rio

Clique aqui para ver o que já foi publicado no CMI sobre a ocupação

De Rio Branco, onde nos reunimos de 17 a 20 de julho no Seminário Internacional sobre a Amazônia: "Desenvolvimento local, sustentabilidade e organização popular", nos dirigimos a nossos irmãos e nossas irmãs da Amazônia, em especial aos povos indígenas, afrodescendentes, comunidades ribeirinhas, ao povo do campo e povos da floresta em geral, trabalhadores e trabalhadoras das cidades e todos os segmentos da sociedade que lutam por justiça social e sustentabilidade ambiental em todos os nossos países amazônicos.

Viemos a este encontro de várias partes do Brasil (dos estados do Acre, Pará, Amazonas, Rondônia, Distrito Federal, São Paulo e Rio de Janeiro); do Peru (das regiões de Madre de Dios, Cusco, San Martín, Loreto y Ucayali); e da Bolívia (dos departamentos de Pando, Beni y Santa Cruz). Um dos fortes laços que nos unem é que compomos movimentos sociais fortes dos povos da floresta de nossos países - indígenas, camponeses, sindicais, de mulheres, de negros e negras, cooperativas, federações e confederações.

Viemos a este encontro para compartilhar experiências de luta, trocar informações sobre a conjuntura social, econômica e política de nossos paises e da região amazônica, buscar pontos de identidade dos movimentos sociais amazônicos para a elaboração de plataformas comuns, de agendas comuns de mobilização, de projetos alternativos aos modelos de desenvolvimento capitalistas que massacram nossos povos.

Continue a leitura da carta aqui

Fonte: Flor da palavra

Numa atitude covarde, criminosos destruíram, no último dia 18, a aldeia Guarani instalada desde abril na praia de Camboinhas, endereço nobre na região oceânica de Niterói, na Grande Rio de Janeiro. O incêndio ocorreu no momento em que os homens do grupo participavam de uma reunião em outro ponto do bairro. Somente mulheres, crianças e um índio estavam na aldeia. O fogo deixou ferido o indígena Joaquim Karaí Benite, de 43 anos, que teve queimaduras de segundo grau nas costas e no braço esquerdo. De acordo com a Polícia Civil, o incêndio foi criminoso. Lídia Nunes, de 67 anos, espécie de líder do grupo, ouviu quando um homem gritou: "Olha os índios pegando fogo!". Segundo Lídia, ele correu em direção ao canal que divide as praias de Camboinhas e Itaipu. Quando o fogo começou, havia muitas crianças no local. As índias correram para tirar três bebês, um de 11 meses, um de 1 ano e outro de 1 ano e 3 meses de uma das ocas.

Em todo o Brasil, os indígenas se organizam para retomada de seus territórios tradicinais com base em seus direitos originários, no artigo 231 da constituição federal e na declaração dos diretos dos povos indígenas assinada pelas Nações Unidas em 2007. Segundo declaração de Márcio Meira, presidente da FUNAI, a população indígena tem crescido nos últimos anos, isso demonstra que as pessoas estão perdendo o medo de se declararem como indígenas e assumindo a sua origem ancestral. As elites brasileiras temem que o povo assuma sua origem indígena, e busquem conhecer mais sobre a espiritualidade e sobre as categorias da cosmovisão dos povos nativos, já que tais modos de ver e lidar com a realidade colocam a civilização do consumo e descarte em xeque.

Por isso, segue a guerra simbólica nos meios de comunicação de massa e demais aparelhos ideológicos do estado no intuito de conservar a visão romântica do "índio" no ideário da sociedade, reforçando estereótipos preconceituosos. A homogenização da identidade nacional é um recurso de dominação cultural usado pelas elites desde o tempo da Colônia e do Império, vide a menção aos indígenas na lei das Sesmarias e lei das terras de 1850. O incêndio da aldeia Guarani em Camobinhas, as declarações absurdas do Governador José Roberto Arruda em relação ao Santuário dos Pajes, o caso da demarcação da Raposa Serra do Sol, o caso da expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS da porta da FEPAGRO, e muitos outros casos recentes são exemplos de intolerância dos poderes institucionais e da elite brasileira. A restência que já completa mais de 500 anos segue!

Links: Fotos do que restou da aldeia | Fotos da construção da escola indígena e da casa de reza | O que precisamos entender sobre o caso da Aldeia de Camboinhas | Em favor dos Guarani de Camboinhas | Incendio Criminoso destroi ocas em Camboinhas | Solidariedade a Etnia Guarani mByá de Camboinhas | Comunidade Guarani é expulsa da beira de uma estrada pela Justiça Estadual em Eldorado do Sul (RS) | Expulsão da Comunidade Guarani de Eldorado-RS | Demarcação de terra indígena inédita no Distrito Federal e defesa do santuário ecológico e espiritual ameaçados pela especulação imobiliária | O Santuário não se move! - Declara a Jornada de Arqueologia

No dia 27 de junho de 2008 o romancista e preso político Cesare Battisti entrou com um pedido de refúgio junto ao Comitê Nacional para os Refugiados (CONARE) - que é uma comissão interministerial sob o âmbito do Ministério da Justiça, no Brasil. Caso o pedido seja aceito, abrem-se maiores condições para que Battisti possa modificar sua situação carcerária no Brasil. O refúgio amplia seus direitos políticos, com possibilidade de sair da cela provisória da polícia federal onde está e requisitar prisão domiciliar, por exemplo. A decisão está nas mãos do CONARE. Ainda que aprovado o refúgio, porém, Cesare ainda está sob processo de extradição para a Itália, ser julgado pelo ministro Celso de Mello.

Cesare Battisti é uma das vítimas do processo de "caça às bruxas" orquestrado pela direita européia. Ele é acusado na Itália de quatro homicídios que teriam sido cometidos pela organização à qual pertencia, os Proletários Armados pelo Comunismo (PAC), um grupo de auto-defesa armada ligado ao movimento autonomista italiano - ele já foi condenado à prisão perpétua na itália. Battisti alega não participação nos homicídios, que o processo que o condenou foi viciado, (baseado em depoimentos conseguidos por meio de tortura e delação premiada), e que foi julgado à revelia. Numa campanha de desinformação promovida pelo governo italiano, associado aos grupos de direita, a imprensa brasileira divulgou que ele seria o autor de crimes pelos quais nem sequer foi acusado na Itália, como o caso do assalto ao restaurante "Il Transatlantico".

Em carta recentemente enviada do cárcere, Cesare faz o seguinte apelo a apoiadores e apoiadoras: "eu agora preciso de vocês mais do que nunca, nem como de todos aqueles que lhe pareçam sensíveis a minha causa. Preciso de apoio de todas/os os amigos/as e companheiros/as a quem cada um de vocês tem acesso. Pois a impressão (e não é só uma impressão) que tenho é que caí mais uma vez em um jogo político sujo e cujas regras e verdadeiros objetivos desconheço. (...) Como bem sabem, muitas batalhas resultam em derrota ou vitória justamente em face da decisão da hora ou não de agir. Bem verdade lhe digo: é hora de agir!"

FAQ sobre o caso Cesare Battisti | Carta do cárcere

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Sítio do Comitê

Depois de 7 anos de batalhas judiciais um tribunal genovês condenou 15 policiais italianos por crimes e agressões contra ativistas anti-G8 em 2001. As agressões as quais foram condenados aconteceram em uma batida a Escola Diaz, um espaço de convergência utilizado pelos manifestantes. Dezenas de pessoas foram presas, torturadas e humilhadas pelas forças repressivas. No local ainda funcionava uma rádio que transmitiu o momento exato que a escola era invadida e os/as manifestantes rendidos/as.

Embora isso seja uma vitória por justiça, nem todos os policiais envolvidos foram condenados. 30 policiais já foram absolvidos das acusações, e os 15 condenados somente serão presos depois de esgotadas todas as possibilidades de recursos, que de acordo com a legislação italiana pode levar alguns anos. Até lá os policiais permanecerão em liberdade.

Esta notícia chega no momento em que ativistas e manifestantes são presos em mais uma rodada do G8, dessa vez no Japão. No dia 12 de julho foi chamado um dia de ação global em solidariedade aos presos/as. Enquanto a polícia e os países ricos insistem em afirmar que violência será a resposta a resistência, nós insistimos em afirmar que o G8 não é a solução para o mundo, mas sim o problema.

Links:: Editorial: Solidariedade aos/às detentos/as | [Gênova] "A história somos nós": de volta a Gênova | Testemunhas Exigem a Verdade em Gênova | Gênova, G8: reaberto o processo | [Gênova-G8] Novo vídeo da Escola Diaz é mostrado | Gênova: "Processo dos 25" próximo do fim; Pedido de 225 anos de prisão aos 25 manifestantes

Vídeos:: G-8 - Gênova. (Vídeo)(2004) | Polícia invadindo a Escola Diaz | Berlusconi Mousetrap parte 1 | parte 2 | parte 3 | parte 4 | Bella Ciao - A Batalha de Gênova (2001)

Sites:: Suporte Legal | Indymedia Italia | Processi G8

Aconteceu no último dia 12 de julho, sábado, o dia de ação global em solidariedade com a resistência anti-G8, no Japão.

No dia 5 de julho, em Sapporo, foram detidos três manifestantes acusados de "violar as leis de tráfego e as ordens especiais para manifestações em Sapporo" e também de "obstrução ao trabalho da polícia". Uma das pessoas detidas é ativista do Coletivo Indymedia.

Ativistas internacionais que participaram nos protestos disseram que "o sistema criminoso judiciário Japonês lhe permite manter presas pessoas por 23 dias sem acusação. Aliás, o sistema legal Japonês impõe punição coletiva; e os organizadores podem ser punidos pelas ações dos outros".

A chamada veiculada por Indymedia Japão fala que as pessoas sem-casa de Sapporo e ativistas de Osaka foram detidos: "Denunciamos a Repressão policial contra a manifestação e contra os ativistas sem casa, e demanda a imediata liberação de todos." No dia 12 de Julho, ações de protesto simultâneas acontecereu às 3pm em Sapporo, Tókio, Osaka, etc. contra o "capitalismo policial".

Protestos que aconteceram [do Indymedia Japão]: em São Francisco | em Berlim | em Londres

Outras notícias: Milhares protestam contra encontro do G8 no Japão | Punks alemães e indígenas acampam perto da sede do G8 no Japão | Manifestação Contra G8 em Porto Alegre

Blog G8 à mesa - um mundo à fome

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Vinte militantes da Via Campesina, MST e MAB e outros movimentos e grupos que iam para um encontro na cidade de Ouro Preto D'Oeste, em Rondônia, morreram em um acidente na estrada envolvendo o ônibus e uma carreta na tarde do dia 11 de julho. A luta em Rondônia contra o Complexo Hidrelétrico do Rio Madeira segue! Sentimos muito a perda dos/as companheiros/as nesta fatalidade e nos solidarizamos com seus familiares e amigos/as.

A construção das barragens de Santo Antônio e Jirau, integrantes do Complexo, que vai alagar 50 mil hectares de floresta, vai retirar aproximadamente 5 mil famílias que vivem e garantem sua sobrevivência das margens do rio e causar um grande impacto ambiental. Esta retirada está prevista até o dia 30 de agosto. As hidrelétricas vão também modificar toda a região, causando inchaços e aumento do desemprego nas cidades e alterando a dinâmica do Rio Madeira, afetando todos/as aqueles/as que vivem na região.

As multinacionais que estão a frente da construção das hidrelétricas na região amazônica (Companhia Vale do Rio Doce, Banco Bradesco, Banco Santander, Odebrecht, Votorantim, entre outras) vão, dessa maneira, controlar os recursos energéticos mais baratos e, assim, poder utilizar sua energia na extração de minérios, produção de alumínio, do aço e na produção de papel e celulose que são indústrias que não geram empregos, precisam de grandes subsídios do governo e causam grande impacto ambiental nas regiões que se instalam. A região amazônica se torna estratégica neste sentido já que concentra tanto um grande potencial de produção de energia e de extração de minérios.

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Vídeo:: O Chamado do Madeira: a luta dos povos da Amazônia contra os megaprojetos (51 min, 344 MB) [para baixar, clique com o botão direito do mouse e escolha "salvar link como"]

Hidrelétricas no Rio Madeira: energia para quê e para quem? | A Amazônia: objetivo do império | Megaproyecto: Conjunto de Sub-proyectos Complejo Rio Madeira | Territorialidad de la dominación: IIRSA | Movimento dos Atingidos por barragens